domingo, 1 de noviembre de 2020

La flor de los veinte pétalos: Cempaxúchitl


La Leyenda del cempaxúchitl cuenta que Xóchitl y Huitzilin ofrecían todas las tardes flores al dios del sol, Tonatiuh. Y ante esta deidad los amantes se juraron amor eterno. Sin embargo, la guerra los separó pues Huitzilin falleció  a causa de las heridas recibidas. Xochitl, subió una vez más y Tonatiuh, al verla desconsolada le mandó un rayo de sol para convertirla en una flor de color naranja intenso y con veinte pétalos. Al poco tiempo, llegó un colibrí, que era reencarnación de Huitzilin. Así los dos amantes pudieron rencontrarse. La leyenda nos deja ver la importancia de las dualidades en el mundo, la luz con la oscuridad.

La palabra cempaxúchitl, significa “flor de 20 pétalos” y esta planta de origen mexicano. Esta planta comienza a florecer a principios del mes de octubre, principalmente en los estados de Chiapas, Morelos, Puebla, San Luis Potosí, Jalisco, Hidalgo, Veracruz, Tlaxcala y Oaxaca. Es decir en una gran parte de México.

Los náhuatl relacionaban el cempaxúchitl con la luz del sol y las colocaban en las ofrendas para guiar a sus muertos. En un inicio la tradición marcaba que esta planta se ponía en el piso para marcar caminos y que los fallecidos llegaran a los altares.

El cempaxúchitl es una planta ornamental, es decir, de propósitos meramente decorativos. Sin embargo, desde épocas ancestrales esta flor también era usada de manera medicinal. Se utilizaba principalmente para cuestiones digestivas, así como para calmar los cólicos, vómito y afectaciones hepáticas.

Según el Servicio Nacional de Inspección y Certificación de semilla, en México existen 30 tipos de flores de cempaxúchitl diferentes, por eso varían precios en su venta. Su producción ayuda a cientos de familias agricultores, algunos siembran hasta 25 mil flores en un año, solo para la vendimia de Dia de Muertos. Cada maceta cuesta entre 30 y 60 pesos, dependiendo de la zona y el tipo de flor. Por eso en este año se cree que será importante para la reactivación económica de la pandemia.




sábado, 31 de octubre de 2020

La ensayista y antropóloga Natalia Mendoza recibió el Premio de Bellas Artes de Ensayo Literario "Joé Revueltas"



Por: Roberto A. Valenciano Capín

Dentro del marco de la campaña “Contigo en la distancia” como de las actividades del Festival Cultural Revueltas en su edición virtual 2020, se llevo a cabo la entrega del Premio de Bellas Artes de Ensayo Literario "Joé Revueltas" 2020, con la obra "El extravío de los signos. Tres ensayos sobre duelo y porvenir", firmado con el seudónimo de María Montaño, la ensayista y antropóloga Natalia Mendoza.

Francesca Gargallo, Marcela del Palacio Rossetti y Jesús Ramírez Bermúdez integraron el jurado que decidió otorgar por unanimidad este reconocimiento a la autora debido a que “nos pareció una obra de actualidad apremiante, que apunta a una conciencia histórica para sostener la acción colectiva. Esto nos permite buscar una reconstrucción social tomando en cuenta también el fenómeno de la búsqueda de desaparecidos y el arrepentimiento de los sicarios”, según se asentó en el acta de deliberación.

La ganadora del premio agradeció de una manera muy especial a las madres buscadoras de Sonora y a su líder Cecy Patricia  Flores Armenta por haberle sido invitado a formar parte del colectivo y por confiarle de algunos de los relatos que están en el segundo ensayo de este libro, 

Quien también compartió que para ella ha sido una experiencia muy importante y muy significativa el participar en un concurso  literario que lleve el nombre de José Revueltas por razones personales e intelectuales. "José Revueltas murió unos años antes de que yo nací, pero de alguna manera siento conocerlo porque fue una persona y un mentor y un amigo muy cercano a mi padre, de hecho, lo invito aquí a Sonora ha encontrarse con el movimiento estudiantil en los años setentas, y yo crecí escuchando anécdotas de Revueltas".

"Además estoy convencida de que es el momento propicio para recuperar el legado de Revueltas que ha quedado en el olvido no por falta de méritos filosóficos o literario, sino por sus convicciones políticas, por su cercanía con el marxismo-leninismo y con el partido comunista". 

Destacó que "hay una novela en particular, el Luto Humano, que se publicó finalmente en 1943 que ha sido una estrella-guía durante la escritura de El extravío de los signos. Tres ensayos sobre duelo y porvenir, porque en esa novela Revueltas ya que plantea un problema similar a lo que yo intento abordar en estos ensayos, que es como darle sentido a la violencia revolucionaria. Es una novela que transcurre en realidad en una sola noche en la que se esta velando a una niña- Chonita-, en que la velación finalmente  termina en un éxodo- exilio y nunca se concreta el funeral de la niña, pero en esa noche Revueltas introduce otros tiempos en los que plantea la memoria de la herencia revolucionaria y como darle sentido y convertirla en una violencia fundacional que requiera algo, y eso es el tema de los extravíos de los signos, en el que me pregunto entre la relación entre el duelo, el luto y la posibilidad de entrever un futuro y de  imaginar un horizonte futuro".

Natalia Mendoza Rockwell es antropóloga por la Universidad de Columbia. Sus artículos han aparecido en numerosas revistas científicas, mientras que sus ensayos pueden leerse en publicaciones como Horizontal, Letras Libres o Nexos.

El Premio Bellas Artes de Ensayo Literario José Revueltas 2020 es otorgado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), a través de la Coordinación Nacional de Literatura (CNL), y el Gobierno del estado de Durango, por medio del Instituto de Cultura de la entidad y la Casa de la Cultura Ernestina Gamboa de Gómez Palacio, el cual consiste en un diploma y la cantidad de 300 mil pesos.

En esta ocasión de forma virtual se contó con las palabras de la directora general del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, Lucina Jiménez López, refirió que Natalia Mendoza aborda una perspectiva en la que ella combina su formación antropológica con el ensayo, pero al mismo tiempo se nutre de su propia práctica social, ensayista y comprometida con las realidades.

Así como destacó que aborda el tema sensible, doloroso, de las rastreadoras. “Estas mujeres que buscan en los espacios de la tierra, en los espacios más inesperados, a los desaparecidos". 

“Es una obra literaria que aborda el tema del duelo, el tema de la posibilidad de la sepultura, la posibilidad de la justicia como factor fundamental que pueda permitirnos hablar del porvenir con un nivel de sosiego personal, familiar, comunitario, colectivo, de país que tiene que estar ligado con los debates que vive hoy una sociedad en profunda transformación”, agregó la titular del INBAL.  

La primera convocatoria del Premio Bellas Artes de Ensayo Literario José Revueltas fue lanzada en 1975 bajo los auspicios de la Casa de Cultura de Gómez Palacio, Durango y la Coordinación de Literatura —entonces Departamento— del INBAL. La intención original fue alentar la investigación en torno a la obra del autor duranguense; éste, al enterarse de la creación del mismo manifestó: “Este premio me lo deberían de dar a mí”. Sin embargo, falleció un año después de la instauración del galardón.

Se exhibirá documento visual: "El canario" de Rolando Dimas


En la huasteca potosina se realiza el Xantolo fiesta dedicada a los muertos, actividad con mas de cien años de tradición que se ha preservado de generación en generación.

Este documento visual nos muestran un acercamiento al ritual de Xantolo en el lugar de su nacimiento; el barrio de la cruz, ubicado en la comunidad de Chapulhuacanito, perteneciente al municipio de Tamazunchale en la huasteca potosina.

El xantolo comienza con el día de San Miguel Arcángel y continua del día 31 de Octubre al día 3 de noviembre. El registro muestra las actividades que se realizan durante el ultimo día, el día 3 de noviembre, actividades que comienzan al pasar e medio día y culminan al amanecer durante las primeras horas del día siguiente.

El Canario, obtiene su nombre en base al vinuete del mismo nombre y representativo del Xantolo ya que  con él se abre y se cierra el Xantolo.

La producción estuvo a cargo del fotógrafo y artista visual Rolando Dimas con apoyo de Marcial Martínez, promotor cultural de las tradiciones de la huasteca y quien ha sido participe desde la infancia de la tradición de Xantolo.

Rolando Dimas nos platica que registrar Xantolo es una experiencia espiritual, "se siente la presencia y la energía a través de las máscaras". 

El Canario se pondrá en circulación virtual el 1 de Noviembre a las 20:00 horas., a través de las plataformas Facebook y YouTube de las páginas DimasTodobien.

Comparsas de Xantolo se presentan en el Museo del Ferrocarril



El Museo del Ferrocarril Jesús García Corona invita a la presentación de comparsas que se realizará  este domingo 1 de noviembre, a las 20:00 horas a través de Facebook Live.

En esta ocasión será una edición especial del programa “Domingo folclórico mexicano sobre rieles” en donde se presentará el baile que realiza la comparsa “El ingenio”, como parte del inicio del día de muertos “Xantolo”, fiesta dedicada a los muertos, actividad con mas de cien años de tradición que se ha preservado de generación en generación y que realiza en la huasteca potosina, en conjunción con los sones-vinnuete: El pollito, El pailón, El rapidito, Guajolota, Alegría, Trenecito, El burro de Pancho, y Las pulguitas.

Así como también podrá disfrutarse durante la transmisión, el ritual de iniciación, la bajada de las máscaras y la explicación de la fiesta de Xantolo en la voz del maestro José Luis Tovar Charre.

Ese mismo día, por la tarde, se invita a disfrutar de la transmisión en vivo a través del Facebook del Museo del Ferrocarril, la inauguración del altar de muertos dedicado a Jesús García Corona (héroe de Nacozari), en punto de las 13:00 horas.

Visita a los altares por el Día de Muertos en espacios culturales

 


Como una forma de preservar las diversas muestras o expresiones culturales populares que enriquecen el patrimonio potosino y de México, la Secretaría de Cultura de San Luis Potosí invita al público en general a visitar de forma virtual los altares que se colocarán en diversos espacios culturales con motivo de las fiestas por el Día de Muertos.

Ya que no hay olvidar que esta tradicional celebración a la memoria y un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido.de honrar y ofrendar a los muertos. 

Los espacios culturales que colocarán altares en sus redes sociales son; el Museo del Virreinato, la Casa del Rebozo, el Museo Francisco Cossío, el Instituto Potosino de Bellas Artes, el Museo del Ferrocarril Jesús García Corona, la Casa de Cultura del Barrio de San Miguelito, Museo Nacional de la Máscara.

La UV fortalecerá mi vocación por la danza folclórica: Nimbe Castañeda


Para Nimbe Sicarú Castañeda Báez, alumna de nuevo ingreso en la Universidad Veracruzana (UV), estudiar la Licenciatura en Antropología Histórica le permitirá profundizar en el conocimiento de su vocación: la danza folclórica.

La joven nacida en la capital veracruzana obtuvo uno de los tres mejores puntajes en el examen de ingreso a la UV, y aunque reconoció que esta casa de estudios no fue su primera opción, compartió: “La verdad me siento muy feliz y orgullosa porque soy de Xalapa y la UV siempre ha sido la institución de la ciudad y del estado”.

Recordó también que algunos familiares han estudiado en la UV, “incluso vivo por la zona universitaria y ha estado presente en mi vida como xalapeña; ingresar a ella es un logro y marca el siguiente paso de mi vida académica”.

Castañeda Báez estudió en el Colegio Preparatorio de Xalapa, pero desde niña es bailarina de danza folclórica y su intención es dedicarse por completo a esta profesión. Para ello busca ingresar a la Escuela Nacional de Danza Folclórica del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), pero debido a la pandemia de Covid-19 se suspendieron todas las actividades, primordialmente presenciales y de contacto físico, por lo que no se emitió convocatoria para el presente ciclo escolar.

“No podía quedarme sin hacer nada este semestre, así que decidí sacar ficha en la UV”, expresó.

Eligió presentar examen para Antropología Histórica porque tiene relación con su formación en bachillerato, donde cursó el área terminal de humanidades.

“Uno de mis mayores temas de interés es la cultura indígena de México y sentí que Antropología Histórica sería un paso con mucho sentido, ahora que se suspendieron las clases en la Escuela Nacional de Danza Folclórica.”

Por otro lado, Nimbe Castañeda dijo que su preparación para el examen fue breve, de hecho reconoció que “para ser completamente sincera: no estudié nada; estaba nerviosa”.

Previo al examen en la UV, la joven también presentó examen para ingresar a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y lo aprobó.

“Mi vida se mueve totalmente alrededor de la danza folclórica y teníamos ensayos saliendo de la preparatoria donde me quedaba hasta la noche, entonces apenas tenía tiempo para hacer la tarea.” 

Para el examen de la UNAM pensó que no había tenido tiempo suficiente para prepararse y estuvo sorprendida al saber que había logrado un lugar en la institución.

Luego consideró que el examen de ingreso a la UV sería similar o menos complicado, y a pesar de que se comprometió a estudiar le fue difícil hacerlo y acudió al examen con lo que había repasado para la prueba anterior y con los conocimientos del bachillerato.

Y aunque aprobó ambos exámenes, la joven no se considera una persona con calificaciones sobresalientes; sin embargo, puntualizó: “Lo que a mí me interesa de la escuela es sacarle provecho a la información, a lo que me enseñan, y creo que en muchos lugares, como en México, al sector educativo no se le da mucha prioridad”. 

Castañeda Báez precisó que siempre le ha importado más saber que está aprendiendo y no tanto los criterios de evaluación, “porque a veces dependen de la materia o del profesor y pueden ser muy arbitrarios”.

El respaldo familiar ha facilitado sus decisiones, como lo relató al señalar que “siempre he crecido con el apoyo de mi familia, me han inculcado el desarrollo de un criterio más objetivo de la situación en la que vivimos y creo que eso me abrió los ojos a querer ser humanista, porque la verdad el país en el que vivimos es muy bonito pero le faltan muchas cosas”.

Consideró que es probable que la disciplina aprendida durante los años en su formación de danza haya fortalecido su capacidad de estudiar enfocada en los exámenes, pero en un periodo corto de tiempo.

“El tiempo que le dedico a la danza es porque me interesa, me gusta, y como le dedico mucha energía y tiempo, la energía restante la dedico a analizar los temas y buscar el aprendizaje que a mí me interese”, manifestó la universitaria.

Fuente: Universidad Veracruzana / David Sandoval Rodríguez

viernes, 30 de octubre de 2020

Celebración del Día de Muertos en la Casa del Rebozo

La Casa del Rebozo invita al público en general a celebrar el “Rebozo: Cuna y Mortaja. Celebración de Día de Muertos”.

Esta celebración en la Casa del Rebozo. Espacio del Universo Artesanal Potosino será el día sábado 31 de octubre en punto de las 19:00 horas en la Casa del Rebozo en Santa María del Río, San Luis Potosí.

Para esta noche tan especial del pueblo mexicano, el museo ha preparado una verbena popular con música en vivo y venta de bebidas y alimentos, todo en un marco de sana convivencia.

Como parte de esta actividad, se llevará a cabo el concurso de caracterización de catrinas “Tápame con tu rebozo, Catrina”. Figura emblemática que vive en el imaginario mexicano; presente en las artes visuales y las artes populares del país. Se calificará la originalidad, la creatividad y, por supuesto, el uso del rebozo. Habrá premios para los tres primeros lugares.

El certamen está dirigido al público en general, mayores de 18 años. Se pueden consultar las bases en la publicación fijada del fan Page de facebook de la Casa del Rebozo (@delrebozo). La convocatoria está abierta a partir de hoy y cierra el 30 de octubre a las 14:00 horas. El 31 de octubre, durante la verbena, se dará a conocer a las catrinas ganadoras.

El aforo para esta actividad será muy reducido, por lo que se recomienda adquirir los boletos en la taquilla del museo.